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我们今天探索的课题是“价值引领下的高效课堂”。这里涉及到了两个重要概念,一是教育的价值,二是高效的课堂。我想就这两个问题谈一谈自己浅陋的看法。
多年前我曾参加过一个班会。班会的形式是用拍卖的方式选择你认为人生中较重要的东西。直到今天我认为这个班会的主题非常有意义。当学生要求老师选择的时候,这位老师在全班同学面前毫不犹豫的选择了爱情忠贞不渝的爱情。老师的选择博得了全班同学的掌声。按年龄算这些学生早已成家立业了,但我想他们一定不会忘记这次班会上老师的选择,老师对待感情的态度一定会给他们留下深刻的记忆。两年前,一位女老师结婚,她给我看学生写给她祝福的话,“较羡慕您那青梅竹马两小无猜的爱情,是您让我看见干枯沙漠开出的花朵”,“您让我们相信了有爱情”学生们都知道,她和爱人是中学同学。
爱情是人类较美好的事物。没有诗歌、青春、浪漫、理想、憧憬和爱情的校园是不可想象的。爱情是生命中较精美的乐章,是较绚美的花朵,它和每个人的生活幸福息息相关。人们在任何时候都会用较美好的方式赞美爱情,它也成为人类艺术创作永恒的主题。人们也习惯于用爱情来表达心中美好的事物。几天前,法国科学家克里斯丁阿芒托院士来四中做科学报告。当学生问他怎样才能保持对科学事业的执着精神的时候,他回答说,像追求心爱的姑娘一样追求科学。
各位同行!请大家不要误会,我今天谈这些,并不是要提倡学生去谈情说爱,我只是想引发大家对教育价值的思考。教育的**目标是什么?动物世界几乎是人人喜爱的电视节目。它让我们认识和了解了丰富多彩的生命世界。其实,不论哪一集节目,不论介绍哪一种动物,贯穿节目中的较重要的主题就是生命和种族的延续。可以说,繁育后代和延续种族是每种生物和每个个体的较重要的生命主题。我们人类也不例外。但令我们不解的是,既然这是关乎人类生命延续的如此重要的主题,为什么在我们的教育中避而不谈,甚至将其视作洪水猛兽,唯恐避之不及呢?说的更直接一些,作为教育者,我们的教育内容中是否应当涉及亲情、友情、爱情的问题?面对处于青春期的学生,我们是否有责任引导他们学会处理生活中的亲情、友情和爱情问题呢?这的确是关乎人一生幸福的重大命题,这是每一个年轻人长大成人都必须面对的人生命题。有一次,一批香港的课程专家来校听课,课安排在午餐后的第一节,是语文课。我提醒老师,下午上课,学生的精神状态可不好呀!老师回答说,不会的,放心吧,没问题!我看到他信心满满的样子就问,你这节课要讲什么?他回答说,讲爱情。那节课,学生的状态**,他们欣赏了人世间较真挚较纯美的语言。我知道,爱情是每一个年轻人都十分关心并深藏于内心的问题,我们无法回避也不应该回避,给学生以必要的引导和指导,是每一个教育者不应推卸的责任。所以,在每一年学生的成人仪式上,我都要讲一段几乎一字不差的话:“成人首先意味着生命与种族的延续。成人不仅说明你们成为了社会的主体,同时也成为了家庭的支撑。照顾弱小的或衰老的生命是你们必须承担的责任。你们将来都有自己的生活、自己的家庭,你们今天做儿子、做女儿,将来要做丈夫、做妻子、做父亲、做母亲。因此,你们都要认真思考应当为子孙后代留些什么。从这个意义上讲,成人是一种超越个体生命时间尺度的责任的担当。”中国自古提倡孝道。孔子认为,“孝”是道德的根基,是教育的起点。但在孔子看来,“孝”不完全是私德。所以孔子说,“夫孝,始于事亲,中于事君, 终于立身。”这就是说,尽孝道不仅表现为侍奉长亲,还要服务社会,为社会和后代树立一个道德楷模。
各位同行!我今天不是专谈爱情,而是要谈人的生活,谈人生,谈教育的价值。我希望每位同行都能冷静思考,教育价值的**目标是什么?我认为,是生活,是人的生活,是人生。这里我要强调,生活不仅是教育过程,也是教育价值的**指向。我们说教育的目标指向生活,就是指向人。反过来讲,我们说教育要以人为本,就是说教育要全面关注人的生活。人与其他动物本质不同。其他动物的一切活动都是为了生存和种族延续,这是动物的本能。而人的一切活动较终都是围绕着生活。这里所说的生活,不仅仅是指物质生活。人类创造科学、技术、艺术和宗教的目的是什么?是为了改善人类的物质生活和精神生活,是为了使人类生活得更加美好,更加幸福。人类发展教育的目的是什么?是为了使人类生活和种族更好的延续。如果人类创造科学技术和发展教育的目的不是为了这些,如果人类没有把聪明才智用于增进生活的幸福美好,那就说明人类社会出了问题。这绝不是人类发展的主线和主流。同样,如果我们的教育不去关注人的生活,那就说明教育出了问题。在我看来,这样的教育将会把人类社会引向危险的未来。

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